曾说：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”当时文人无数，能够独得鲁迅先生的，司马相如必然有他过人的本领
在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》。
据史学家推测，司马迁认为司马相如的文学成就是超过贾谊的，至于同时期的未有资格入书的辞赋家，自然要更弱相如一筹，司马相如的文学地位可见一斑。
此外，司马相如被班固、刘勰称为“辞”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。就连当时的老大汉武帝对他的作品也是赞不绝口，屡次升他的。偶像有了粉丝的追捧，司马相如名声自然五洲大地。
纵观中国古代几千年的文学史，史学家们一般把司马相如的《子虚赋》看做是汉赋成熟的标志，可以说司马相如代表了一个时代的文人。
司马相如最为人熟知的作品是《子虚赋》《上林赋》。二赋前后相接，以虚构的子虚先生、乌有先生和亡是公先生三人对话为线索展开阐述，讲述了三人围绕国君狩猎展开广泛争(chuī）论(niú)。
“天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。若此故猎，乃可喜也。”
“只有，百姓安居乐业，社风法纪公平，此时的大型游猎才是彰显君王丰功伟绩的行为，否则就会、引发社会动荡。”
两篇文章运用华丽的辞藻堆砌出对汉朝盛世的赞颂，同时又用辛辣的醒世名言暗含对国君的劝勉，读起来，犹如排山倒海、滔滔不绝。考生们有时间可以将两篇赋下来，今后的古文学习和写作必然大有帮助。
然而司马相如的浪漫却不限于他的作品浪漫，更在于他的情感经历，即司马相如与卓文君轰轰烈烈的爱情故事。
相传二人早已互相听说对方的名声。一次宴会上，司马相如得知卓文君就在屏风后，便弹奏一曲《凤求凰》表示心意，词曰：
当时司马相如一贫如洗，文君就与他变卖所有家产开了一个小酒馆谋生，文君当垆卖酒、相如系裙打杂，一时间也活得潇洒自在。
后来卓文君的父亲（当时的大富豪，两人刚私奔的时候，他觉得很丢人）想通之后给了二笔财富，司马相如也得到了汉武帝的赏识，从此二人过上了富裕、幸福美满的生活。（有点笔熟，我是不是该写，从此王子和公主过上了幸福的生活嘞！可以说是很强势了。）
据传后来司马相如对妻子逐渐冷淡，想要另外纳妾。卓文君则给夫君写了一首《白头吟》，诗中曰“愿得一心人，白首不分离”。
卓文君作为中国古代四大才女（另外三位一般认为是：蔡文姬、上官婉儿、李清照，不过历来说法不一）之一，自然有她的独到之处。
其一，面对封建纲常的约束浑然不惧，在那样一个保守的时代里追求“婚姻”，实在是勇敢之举，适用于主题为“突破、勇敢、打破常规”类的作文题目。
其二，同时在应对突发危机之时（夫君出轨、父亲嫌弃），卓文君能够不，通过智慧才学来帮助自己渡过，堪称奇女子，适用于主题为“智慧、、用最好的方决问题”类的作文。
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